Eine schöne und nachdenkliche Geschichte von Lichtern, Schatten und Hoffnungen, die geprägt haben 60 Jahre Geschichte in einer kleinen Stadt in Kantabrien, San Sebastian de Garabandal (Rionansa, Kantabrien, Spanien) und da er Ecken verschiedener Teile der Welt beleuchtet hat.

BELEUCHTUNG: Ein Licht, das leuchtet 60 Jahre alt, inmitten der Dunkelheit, die manchmal die Geschichte bedeckt. Am 2. Juli neunzehnhunderteinundsechzig der himmlische STERN (Maria, Unsere Mutter) beleuchtet die Berge von San Sebastián de Garabandal und von hier aus so viele Ecken Kantabriens, Spanien und die Welt. Die Jungfrau, die Mutter Christi und unsere Mutter, kam "in Eile" an diese Orte, um uns zu Christus zu bringen (Lc 1, 39-46). Er streckte die Hand aus, um unseren Glauben zu stärken, festigen unsere Hoffnung und stärken diezos der liebe. Es waren vier lange Jahre mit fast dreitausend Auftritten, wo schockierende Ekstasen geteilt wurden, statisches Getriebe, atemberaubende Wasserfälle, Gegenstände, die von der Jungfrau geküsst wurden, und endlose Ereignisse, die die göttliche Hand beanspruchten, sowie die sichtbare Kommunion des Erzengels San Miguel mit Conchita.

Diese Ereignisse erregten und erregen die Pilger noch immer, das Erstaunen und der Ausdruck, dass solche Ereignisse von Gott und dem Himmel kamen. Dieser Ort, mit seinen Fakten und Ereignissen, hat die Köpfe und Herzen der Bastianer und so vieler Pilger geprägt, besonders die ersten zwanzig Jahre. Vier Mädchen markierten diesen Marsch im Mysterium des Menschlichen und Göttlichen, ihre Namen sind: Mari Cruz, Jacinta, Mari Loli und Conchita. . Ich denke, dass in der Einsamkeit und Dunkelheit der Nacht die Figuren der Mädchen auftauchen, diese Rosenkränze, diese Gegenstände, die geliefert wurden, um die Jungfrau zu küssen, diese Ekstasen, Diese Bewegungen und Stürze waren der "Ansturm" einer Mutter, die kommt, um uns ihren Sohn mit einer Botschaft der Liebe und Bekehrung zu bringen. Alles, was über Garabandal gesagt wird, muss aus der Stille getan werden, vom Gebet und vom mütterlichen Blick der Jungfrau. Es ist an der Zeit, nach diesen sechzig Jahren einen „Stopp“ zu machen, um verschiedene Perspektiven zu analysieren: 1) Zeuge der Zeugen des Ortes und so vieler Orte, die sich näherten und sich nähern.2) Vision respektvoll und tiefgründig über die Ereignisse, die sich ereignet haben, aus der religiösen Realität und aus dem Respekt und Gehorsam gegenüber der Kirche. Wie viele Pilger haben "etwas Besonderes" gefühlt, wie sie sagen. 3) Erkenne mit Objektivität und Respekt die kirchlichen Studien zu diesem Thema. 4) Die Studium von Ärzten aufgebläht, Leute "studieren", von anerkanntem Prestige. Aus diesen vielfältigen Aspekten lassen sich Schritte aus der kirchlichen Amtsführung ziehen, und so, beide Seher stumm schalten, Propheten und "opportunistische" Prediger, die sich als "katholisch" manifestieren und den Ort und die Gemeinschaft mit der Kirche verändern und, deren Möglichkeiten und Lebensweisen, Sie sind nicht kompatibel oder notiert an der Glaubensbörse oder am Erlös der Mutterliebe der Jungfrau. Die Heilige Dreifaltigkeit lädt uns zu einer gemeinsamen Heiligkeit und einer gemeinsamen Mission ein. Der einfache und tiefe Glaube unseres Volkes ruft diesen Moment zur Gemeinschaft auf (Ef 1,22) (1ª Farbe 12,4-11). Wir sind aufgerufen, Zeugen im 21. Jahrhundert zu sein. Wir wissen, dass dies aufgrund der Komplexität unserer Zeit nicht einfach ist, Aber es ist keine Kleinigkeit, auf die Gewissheit zu zählen, dass der Geist uns begleitet und bis ans Ende der Zeit begleiten wird.. Vor diesen Auftritten ist es wichtig, die Botschaften zu erfüllen: Bekehrung und Eucharistie.

SCHATTEN: Es gibt auch Schatten, die, auch wenn jemand vergessen oder stumm sein will, es wäre ein Bärendienst für diese Ereignisse dieses Kalibers. Die Schatten haben keine Kraft, die Lichter zu verbergen, aber um sein Licht zu erhöhen. Wir können sie auflisten, um sie genauer widerzuspiegeln:

• Desorientierte Pilger, deren Aussehen ihnen einen Mangel an Religiosität nährt, körperlos des authentischen Glaubens und, trotz dieses, manchmal, verursacht einen Lichtblick in ihrem Leben.
• Priester, Ordensleute, die an diesen Orten Zuflucht suchen, um sich zu rechtfertigen und Menschen um diesen Ort zu mobilisieren, ohne die Tiefe des Ortes zu vereinen, die kirchliche Dissidentengruppen gründen wollen , die Wahrheit des Evangeliums verändern.
• Menschen, die angesichts dieses Phänomens, sie gründen ihr eigenes Geschäft, vergisst, dass Gott und Geld nicht gedient werden können, und verlieren so ihre Sparmöglichkeit.
• Pilger, die sich der "Evangelisierung" widmen, die Menschen guten Willens irren und oft die von Unserer Lieben Frau so erwünschte kirchliche Gemeinschaft zerstören, Alles indoktrinieren und mischen.
• Sättigung von Büchern, um mehr vom gleichen zu sein, ohne zu vergessen, dass das Buch "Er ging in Eile zum Berg" eine wesentliche Referenz ist.
• Verbreitung von Gruppen, die manchmal die Charismen der Kirche verletzen und ihren persönlichen Protagonismus suchen.
• Konfrontation der verschiedenen Gruppen und Bewegungen, die die kirchliche Einheit und die Verkündigung des Evangeliums betreffen.
• Der Eifer und der Kick für die Kirche, solche Ereignisse zu genehmigen, als ob unsere Bekehrung davon abhinge. Angesichts dieser Tatsache fragen wir uns: Was steckt dahinter?.
• Die Zahl der Meinungen zu diesem Thema, die manchmal die Kraft der kirchlichen Gemeinschaft verblüffen und brechen, die die Einheit und Objektivität der Tatsachen bedrohen, da sie Gruppen monopolisieren, um sie hinter dem Rücken der Lehre der Kirche zu evangelisieren.
• Online-Verkauf der Website vor dem begehrten Wunder. Manipulation ausländischer Gruppen aus "zweifelhaften" Gründen mit der Figur der Jungfrau.
• Das Besorgniserregendste ist die übermäßige „Geburt“ widerspenstiger Traditionalismen und Integrität, die zverdunkelt den Eucharistiefeier, die Figur der Jungfrau. Was sie will, ist die kirchliche Gemeinschaft ihrer Kinder, alle Unterschiede überwinden und sich auf die LIEBE Christi konzentrieren, und dass wir, wenn wir vereint sind, nicht in Kritik oder Disqualifikation geraten, ohne die Worte zu vergessen
• s des Herrn (Lucas 6, 36-39): „Beurteile nicht und du wirst nicht gerichtet….). Es besteht die Gefahr, dass jede Gruppe ihren Gott auf ihre eigene Weise formt, seine Jungfrau nach Belieben, sein Evangelium verfälscht durch seinen Geschmack, und eine Kirche der Guten und Erfolgreichen. Dies ist der besorgniserregendste Schatten für die Amtskirche und für die Ortskirche.

HOFFNUNG: Die volle Gewissheit, dass eines Tages, vielleicht nicht weit, Gott wird Gott sein und die Jungfrau wird die Jungfrau sein, ohne unsere interessierten Tritte zu brauchen und ohne sie mit unserem zweifelnden Verstand und unseren unglücklichen Worten zu stören. Ruhige Arbeit, Leise, beten und glauben an so viele Menschen, die keinen Lärm machen, nicht ändern, sie haben keine tasche: nur Herz und Glaube. Menschen, die "frei" gehen, ohne Gruppen einrichten zu müssen, Bewegungen, etc…., die in der Tiefe die Botschaften der Jungfrau leben. All diese Leute (Pilger) die mit Einfachheit und Glauben kommen, um eine Antwort auf ihren Glauben zu finden, Trost für ihre Kreuze und Sorgen, und sie sind erfüllt von der Liebe der Jungfrau, sie leben ein persönliches wunder. Die volle Hoffnung ist, dass eines Tages, nicht zu weit, die Warnung und das Wunder, das die Jungfrau Conchita verkündet hat, werden wahr. Die zweite Nachricht, Ehrlich gesagt, hat sich erfüllt und wird erfüllt, was der Kirche eine ernsthafte Narbe hinterlassen hat, und nur die Worte Christi geben uns Kraft: "Ich bin bei dir", Er „beruhigt“ uns die Stürme, die die Welt und die Kirche verwüsten. Wir müssen die erste Botschaft der Jungfrau umsetzen: WANDLUNG, EUCHARISTIE, ABER VORHER SEHR GUT. Wir hoffen voll und ganz, dass dieser Ort ein Pfingstgottesdienst sein wird, wo sie anstoßen: die Bruderschaft, Gebet zusammen mit Maria, damit der Heilige Geist diesen Ort und unseren Weg erleuchtet, stärke unsere Herzen, um der Freiheit zu begegnen, Mut, gelassen und mutig die Freuden und Hoffnungen, die Schmerzen und Prüfungen dieses Tals der Tränen. Wir können und müssen sie von hier aus anrufen: Jungfrau von Carmen de Garabandal unsere Hoffnung! Wir wünschen uns, dass wir, Pilger des Glaubens und der Hoffnung, lasst uns diesen Ort als Ort des Gebets nähern, Brüderlichkeit, Von Gesprächen, der Eucharistie unter dem Impuls des Heiligen Geistes. Dieser Ort hat keine Eigenschaft, es sind offene türen, und nur San Sebastián de Garabandal bietet uns durch Geschichte und Zeit eine gemeinsame Mutter. Wir hoffen, dass das gründliche und ernsthafte Studium der Amtskirche fortgesetzt wird, wie immer, mit einer festen und umsichtigen Disposition einiger Fakten, um zu vermeiden, dass ein Bischof sie nutzt, um sein persönliches Prestige zu fördern.